Mijnen zijn gevaarlijke dingen waar we zelfs anno 2019 nog veel last van hebben. Wereldwijd eisen land/zee/lucht-mijnen per jaar zo'n 6,000 levens, maar volgens de VN worden dat er wel 'substantieel minder'. Op 4 april staan we stil bij de vele mijnen die nog steeds over de hele wereld verspreid liggen, afkomstig uit roerigere tijden. We kijken die Dag naar de gevaren ervan en naar de manieren waarop ze worden geruimd.
Iedere dag wordt er overal ter wereld hard gewerkt om bommen te verwijderen. Nieuwe bommen, door de Taliban gelegd, of bommen uit de Tweede Wereldoorlog, alles moet weg. Dat dat risicovol werk is, snapt u waarschijnlijk wel. Voor alle bommenverwijderaars die hun leven in de waagschaal leggen voor het ontmantelen van bommen en mijnen, maar ook voor alle slachtoffers die mijnen jaarlijks eisen, hebben de Verenigde Naties 4 april benoemd tot Internationale Dag Tegen Landmijnen (volledige naam: Internationale Dag Voor Aandacht Voor Mijnen En Hulp Bij Mijnenontmanteling). De symbolische datum is gekozen omdat op 4 april 1997 156 lidstaten van de VN het Verdrag Ter Uitbanning Van Mijnen tekenden.
Maar al die informatie vindt u natuurlijk ook hier.
Wens iemand een Fijne Internationale Dag van Aandacht voor Mijnen!
Dat hele conflict tussen Israel en Palestina, daar trekken we geen partij in. Veel te controversieel. Feit blijft dat er tijdens aanvallen van Israels kant veel slachtoffers zijn gevallen, en "vanwege de agressieve aanvallen van Israel op Palestina en Libanon en de onschuldige kinderen die daarbij het slachtoffer werden", hebben de Verenigde Naties daar deze Dag voor opgericht.
Een inheems volk klinkt als iets van ver weg. Afrika of zo. Zuid-Amerika. Overal behalve hier. Een inheems volk is een groep mensen die al generaties lang in hetzelfde gebied woont.
De Max Havelaars van deze wereld slaan de handen ineen op 17 april ieder jaar, dan is het namelijk de Internationale Dag Van De Boerenstrijd. En dan hebben we het niet over boer Teun van de Looidijk die de kraaien van zijn land moet verjagen, maar over de werkelijk achtergestelde boeren uit derdewereldlanden, die hun hele levensonderhoud (en vaak ook dat van hun familie) bij elkaar moeten harken in onwerkbare gebieden.
